＜お香を掛けるという香りの歴史背景に関して＞

​

訶梨勒（かりろく）

訶梨勒
新年や慶事の席の床に「訶梨勒」という袋物が飾られることがある。室町幕府八代将軍・足利義政に仕えた同朋衆が記したといわれる『御餝書（おかざりしょ）』に「一かりろくとて柱飾なり」とあるように、室町頃にはすでに書院の柱飾りとなっていた。

邪気を払うといわれ、現在では匂い袋の一つにもなっていますが、じつはこの訶梨勒は、奈良時代に鑑真和上が将来した、インド伝来にルーツがある。文化二年（１８０６）の奥書のある『懸物図鏡』には懸物としての「訶梨勒」について「慈照院（足利義政）のお好みで作らせた物で、霊綿綏（れいしさい）ともいう。

昔は訶梨勒を糸でつないだだけのものを使っていたが、義正の時から袋の中に納めるようになった。」と書かれている。

いずれにしろ、古来、大切に保存されていた訶梨勒が、しだいに形を替え、霊力を尊ばれて床飾りにまでなったものと考えらる。袋の中には訶梨勒の実（訶子ともいう）が入っている。その数１２，これをうるう年には１３個にすると言い伝えられてきた。
 

「訶梨勒」（かりろく）
　その果実に似た卵形に作り、長さ２０cm、径８cm。白子・白綾の袋に入れて朱色の緒で吊る。邪気を払う具として柱に掛けた事に始まる。

　　　　　　・・・・「広辞苑」より抜粋

国内では、鑑真和上が中国から渡来された際、海南島から持参した訶子が、正倉院に収められています。

室町時代から、新年や慶事の席の柱に「訶梨勒」を魔除けとして飾る風習がありましたが、今日では、訶子も入手困難で、珍しいものとなりました。

​